八月十九日

聖若望·歐德  St.John Eudes  

十六世紀中葉，法國諾曼田列城有一家農戶，戶主依撒格·歐德，娶妻高賓，子女六人。最長的男孩名叫若望，自幼熱心敬主；九歲時，鄰家兒童打他的臉，他轉過臉來，請那個兒童打另一邊。

若望十四歲，赴康城耶穌會學校讀書，學業完成，棄家修道。一六二一年領受小四品，在康城研究神學。

若望立志入經堂修會，一六二三年，徵得父母同意，辦理入會手續。因若望才德出眾，修會當局特准他提早講道。一年後，若望被派往歐巴維，在公德隆神父門下受訓，聖德大有進步。

兩年後，諾曼田發生大疫，若望奮不顧身，為病人服務。一六三一年，康城也發生瘟疫，若望再度獻身救護病人。為了避免同院修士被染，他一人住在田野，與眾隔離，每天飲食由附近修院送來。

若望一連十年，來往各地，向教友講道，聲譽很高。每天講道完畢，許多教友向他辦告解。皮萊主教雷加目說，「當代意大利和法國的著名講道員，我都聽過，但是沒有一位能像若望·歐德神父那樣感動人心。」統計若望一生，作大規模公開講道一百餘次。

若望鑒於失足的婦女回頭改過後無處安身，將她們托付熱心的女教友照管，但是那辦法並不切合實際需要。

一個出身貧家的女教友，名叫雷米，向若望提議，創建一所收容所，照顧無家可歸的不幸子女。若望接受了建議，在公元一六四一年，創建了第一所女子收容所，委托康城往見會修女管理。

若望經過了長時期的祈禱、考慮，徵詢了神長的意見，於一六四三年和經堂修會脫離，創設新修會。這個新修會專為培養神職人員，創辦修院，訓練有才德的堂區傳教司鐸。這年聖母領報瞻禮，修會在康城正式成立，定名為「耶穌聖母男修會」，會規以經堂修會會規為藍本，會友是不隸屬任何修會的神職人員。第一批會員共六人，包括若望·歐德神父在內，會徽是耶穌和聖母瑪利亞的聖心，象征著耶穌永恒的聖愛。

一六五Ｏ年，古當斯主教請若望創建一所修院。一六五一年，若望被邀往巴黎作十日的公開講道。就在那一年，他創設了一個新的女修會「仁愛聖母女修會」。

一六五三年，若望在呂銳建立修院。一六五九年，在路洪建立修院。一六六六年，仁愛聖母女修會獲得教宗亞歷山大七世的批准。

若望不斷來往各地，作公開講道，他在愛佛利和萊納先後建立了兩個修院。

若望全力提倡耶穌聖心和聖母聖心的敬禮。他的修會舉行聖母至聖聖心的瞻禮，他也編了一本恭敬耶穌聖心的書。一六七Ｏ年八月三十一日，萊納修院第一次舉行耶穌聖心瞻禮。提倡耶穌聖心敬禮的，若望·歐德雖然不是第一個人，至少他是具體編訂耶穌聖心和聖母聖心敬禮的人。一六七四年，教宗格肋孟十世頒賜特別大赦，給歐德創立的耶穌聖心善會和聖母聖心善會。

若望暮年潛心編選《天主至聖之母聖心》，這本書在他去世前一個月才脫稿。

一六七五年，若望在寒冬，一連九個星期露天作公開講道。一六八Ｏ年八月十九日安逝主懷。一九二五年榮列聖品。

聖路易·安日  St. Louis of Anjou

路易是意大利那不勒斯西西里王查理二世的次子，一二七四年出生。他的母親是匈牙利國王斯德望五世的女兒，所以照譜係推算，他是法國聖王路易的侄孫。

一二八四年，路易的父親被亞拉貢國王俘虜。查理二世的父親去世，亞拉貢王准查理二世返國，以他的三個兒子軟禁在亞拉貢為人質。路易就這樣在巴塞羅那做了七年的人質。他被軟禁在一個住屋裏，潛心讀書。某年，生了一場重病，病中許願，如能痊癒，入方濟各會修道。他獲得亞拉貢王准許，請二位方濟各會會士入堡屋，教授哲學神學，每夜隨修士起身祈禱。

一二九五年，查理二世和亞拉貢王訂立協定，路易恢復自由，重返祖國。亞拉貢王擬將自己的妹妹嫁給路易，路易早已矢志修道，堅決反對這場婚事。他放棄了那不勒斯的王位，他說：「耶穌基督是我的王國，我只要有了耶穌，什麼都有了；假如我喪失了耶穌，一切都喪失了。」

由於家庭的反對，路易入方濟各會的計劃一時未能實現。他住在那不勒斯附近的堡屋隱修，認識了一位貧窮的學者，二人一見如故。這位學者後來榮任教宗 ( 教宗若望二十二世 )，簽署路易列聖品的詔令，就是他

路易領受了鐸品，其後教宗波尼法爵八世任命他為都魯士主教。路易先到羅馬去履行人方濟各會修道的誓願。

一二九六年聖誕前夕，他在羅馬方濟各會修院發了聖願。五日後，在聖伯多祿大殿祝聖為主教。

路易以一位神貧的修士身份赴都魯土履任。他不願使用金銀的餐具，改用木製的餐具。穿的是一件破舊、補綴的長衣，勤操苦行，致力傳揚福音。

過了一個時期，路易認為主教的職務太繁重，深懼自己不能勝任，提出辭職。他從加太洛日回來，在皮日利突患重病，自知不起，對旁人道：「經過了一場危險的旅程，我日夜企望的目的地已遙遙在望，我快要享見天主了。」路易於一二九七年八月十九日逝世，享年僅三十三歲，遺體葬在方濟各會修院。

一三一七年，教宗若望二十二世頒詔宣布路易榮列聖品，並修書通知路易的母親。路易去世和列聖品相隔僅二十年，所以他的母親那時候還健在。