金言聖伯鐸(伯多祿) 主教 聖師 (St. Peter Chrysologus)

聖伯多祿原籍意大利厄米里雅城，精通神哲學，由厄米里雅主教高爾乃略祝聖為六品副祭。在高爾乃略的指導下，伯多祿勤修聖德。

公元四三三年，辣未納主教出缺。新主教選出後，神職人員請尼米里雅主教高爾乃略率領本區代表，前往羅馬，請教宗聖西斯篤三世批准。高爾乃略主教帶了副祭伯多祿同往。主教覲見教宗的前夜，聖伯多祿宗徒和聖亞玻理納利 ( 辣未納首任主教 ) 向教宗顯現，囑他應遴選伯多祿為辣未納主教。所以教宗拒絕批准新主教的任命，改選伯多祿為主教。

伯多祿祝聖為主教後，返辣未納上任。其時萬倫弟寧三世皇帝和巴利西大皇太后駐節辣未納，非常器重伯多祿的聖德。前後兩位教宗聖西斯篤三世和聖良對伯多祿也都非常寵信。

伯多祿接任辣未納主教時，異教的殘餘勢力尚未徹底鏟除。一般信友的生活，未達基督徒的理想標準。經過了伯多祿多年的辛勞工作，局勢完全改觀。

伯多祿以天主的真道，灌輸給本區教民。他的講道詞流傳至今者頗多，扼要簡單，很容易感動聽者的心靈。

伯多祿在講道時，字字用力，有時激動得連話都說不出口。他敦勸信友勤領聖體：「基督的聖體是我們每天的食糧。」

歐帝欽提倡「基督唯神性」的邪說，被聖法來文斥為異端。歐帝欽寫了一封公開信給各地主教，為自己辯護。伯多祿修書作複，勸歐帝欽服從教會的正統道理。

伯多祿著作等身，除攻擊當時異端的論文外，約有一百六十篇福音講義，尤為後世所傳誦。其時羅馬習俗，凡遇元旦慶日，往往表演傷風敗俗的戲劇。伯多祿為了撲滅這個陋習，提出警告道：「凡與魔鬼取樂的，不能與天主同樂。」

公元四四八年，聖日曼諾斯赴辣未納訪問伯多祿。是年七月，日曼諾斯去世，伯多祿主持追思禮。

伯多祿於公元四五Ｏ年十二月二日逝世，遺體葬在厄米里雅的聖嘉洵堂。

伯多祿別號「金言」，因為他具有卓越的口才。公元一七二九年，教宗本篤十三世封伯多祿為教會聖師。