結論與期望

在這文獻行將結束時，我感到在我內好像有一種聲音，我願以第一位羅馬主教在教會創始之初危難時刻的勸諭，向你們重複：「 致書給散居在各地作旅客的為天主所選和預定的子民：你們都該同心合意，互表同情，友愛弟兄，慈悲為懷，謙遜溫和 」。宗徒要求「你們該同心合意，… 」，但馬上指出應該避免罪惡，由於它是相反敦睦與和平的：「 總不要以惡報惡，以罵還罵；但要祝福，因為你們原是為繼承祝福而蒙召的 」。然後他又以鼓勵和希望的話結束說：「 如果你們熱心行善，誰能加害你們呢？ 」。
在歷史的這一個也相當危急的時刻，我敢將這道勸諭與第一位曾任羅馬主教職者，宗徒之長，並教會的牧者，他是在全球以「愛德為首席」的，基督的證人連接起來。我也聯合宗徒們的繼承者主教們，並得到許多在討論和好問題的主教會議中集體反省的支持，我以加里肋亞漁夫相同的精神向你們說話，他向你們時間相隔很遠，但心是緊聯的信仰中的兄弟姊妹們說：「 你們都該同心合意，…不要以惡報惡，…熱心行善 」。他又再加上一句：「 若天主的旨意要你們因行善而受苦，自然比作惡而受苦更好 」。
這一勸諭完全是伯鐸由耶穌所聽來的話和福音內涵的觀念所滲透：即彼此相愛的新誡命；合一的嚮往和投身；仁慈的真福，為義而在窘難中的忍耐；以善報惡；寬恕凌辱；愛仇人。這些言語和思想，是基督宗教倫理原始和超越的綜合，或者更正確更深刻地說，是在耶穌基督內所立新約的靈修。
我把這封以父親及牧人身份呼籲懺悔與和好的文告託付於富於仁慈的天父，降生成人成為我們的救主及和好者的聖子，及和平與合一之源的聖神。祈求至聖及受欽崇的聖三，賜在教會和世界使這小小的我此刻種植在許多人心田中的種子，能茁壯成長。
希望在不久的將來，就產生出豐富的果實來。我祈望大家一起與我同心祈求耶穌聖心，天主仁慈的動人記號，曾為「我們的罪作犧牲 」，且是「我們的平安與和好」賜我們能從祂聖心內汲取勇氣，憎恨罪惡並回歸天主，並在聖心內尋獲上主的仁慈，祂慈愛地答覆人的悔改。
我也邀請你們與我一同轉向耶穌之母瑪利亞的無玷聖心，在她身上「為人類實行了與天主的和好……完成了和好的工作，因為她由於基督救恩的犧牲，從天主接受了完滿的聖寵 」。事實上，瑪利亞由於她天主之母的德性，在和好的工程上成為天主的助手。
我特別把以下的意向託付在聖母手中，她那「承行主旨」標示了基督完成人類與天主和好的「時期已滿」的開始。我也把此意向託付給她的無玷聖心—我們曾多次將全人類奉獻給她，此人類為罪所困，並受如許緊張和衝突的困擾—，此意向是：願藉聖母的轉求，人類能發現懺悔的道路，並在這唯一能導向圓滿和好的路上邁進。
最後我將宗座的祝福，欣然地頒賜給你們大家，你們以教會在服從和信德上相通的精神，接受此文告中的指示、建議和指令，並設法使之在牧靈工作中實踐。

教宗若望保祿二世

一九八四年（在職第七年）十二月二日將臨第一主日，發自羅馬聖伯鐸殿